金坛汤氏世大家。令人曾祖讳鹏举，方秦氏当国，回翔远外，人以为清；及绍兴更化，扫除奸党，振起朝纲，人以为任。进知枢密院事，没谥敏肃。祖讳廷佐，以大臣子逊官其弟，翛然远引，天下高之。父讳国彦，少孤，内以兄司谏公讳邦彦为师，外以故蠹斋周先生孚为友。司谏中博学宏词科，而君学更该洽；蠹斋以诗名世，而君诗更高雅。有《止庵集》一十卷，藏于家。年甫四十有三，终于奉议郎、知常州武进县。南康之赵，自南渡流寓，世显官。侍郎公之曾祖讳公称，尝宰金坛，礼士恤民，民于今祠之。祖讳彦恂，绍兴王佐榜登第，终朝奉大夫。父讳亮夫，淳熙间守桐川，以治最受知孝庙，擢守嘉禾，后终西外宗正。侍郎讳时侃，尹京积年，以绩用著进登从班，守右文殿修撰致仕。令人蚤失所怙，母寡兄弱，家务皆身专之。上承下接，各称其宜。伯父司谏尝曰：「是女吾爱之，必不可与凡子」。时宗正以妇家金坛来寓，侍郎侍焉，司谏一见奇之，曰：「正此佳婿」。遂以令人归之。令人姿禀明睿，又内外通显，而能以妇道饬己，以王事勉其夫，教诲以成其子，可谓贤矣。初，侍郎尉武进，位卑俸薄，而值岁饥荒政行，日走田里，不遑内顾，令人鬻簪珥以自给，不敢以贫忧其夫。比宰句容，距金坛寓里不远，邑有三茅山，世传为茅氏兄弟学仙之所。有女道士并缘姻党以来，令人以为游方之外者进之。一日，忽袖金帛以前，曰：「管内某家有狱，愿以此免」。令人颔之。比侍郎退食，亟请逮系，遂竟其辜，人以此服侍郎之公，而令人实发之。因请于侍郎，凡民家有近羽流之居者，宜悉撤去，毋使杂揉，为学道者羞。侍郎是之，凡撤去百馀家。嘉定初，淮土未靖，诏求善守边者，得侍郎于京少尹以守滁。侍郎欲辞，令人曰：「行也，君子不辞难，不以家事辞王事，吾当归为君忍贫教子耳」。侍郎既以治最登朝，未几尹京。京尹尊严，京都华丽，每良辰令节，都人争仰鱼轩之出，令人处之淡然。及宗正与曹夫人来就养，令人执妇道惟谨，凡内之祭祀、宾客之事，细大必亲。自侍郎在滁时，令人即曰：「人生五马贵，吾夫既位二千石矣，侍执巾栉要须有人，且吾男女已长，独不当自为计耶」？因与侍郎别室而居。初，侍郎以前母褚夫人蚤卒，常不胜霜露之感，令人亦以身不逮事，于祀事竭诚过于事生，以浮屠老子家自谓其术可以荐亡，尤所严。宗正之丧，侍郎端忧得疾，除丧未几而卒。令人自是身不辍修香火之奉，耳不绝闻梵呗之音，以迄于没，九年如一日。间有疾，其子勉进肉食不可，则属庖者杂肉味以进，令人觉之，辄拒不纳，以此世念薄。尤善处荣辱得失之际，方侍郎尹京时，长子若圭固已入内幕，第太常。及侍郎死不数年，即用举者脱选官升朝。季若琚甫冠，为婺女征官，有能名，当路交荐，未几登巍科，赐进士及第。人为令人喜，令人曰：「吾惟知戒惧耳」。及圭知安吉，迓者在门，得疾而卒，谓令人当不堪其忧，令人一恸之馀，不复置胸次。曰：「修短有数，可若何」？侍郎没，有遗泽当官其孙，曹夫人欲以官其子，实侍郎之季弟，议未决。人谓侍郎惟一子在，今犹选人，盍留此为诸孙计，令人曰：「妇当从姑，礼也。姑有命矣，妇可违乎」？即以授之。其明决如此。喜其子得交胜友，每杯酒从容，必具精馔遣左右致令人意以娱宾。素康强，特以不肉食，久得脾泄之疾，遂以殆，乃绍定庚寅岁四月二十有七日卒，享年六十有九。积封至令人。方若圭之卒，令人若有所悟，委所亲密庀丧具。因二妇侍侧，出所备衣衾示之，曰：「我死勿他易也」。若圭既葬，而若琚淮南部使者辟书亦至，若琚难其行，令人勉之曰：「远方以粮运为急，汝幸以世臣子列属其间，宜亟往就职，以报国恩。又汝父兄继亡，宜勉旃以立门户，久留无益也」。即命启行。比得疾，若琚请急告未遂，而妇先归。令人闻之喜甚，因呼二妇来前，曰：「颇记畴昔之言否」？二妇曰诺，因悉数向所受教以对。令人曰：「幸矣，吾无馀事矣」。因不复言，越再宿而卒。三子：仲子若璞，蚤世；若圭，终奉议郎、知安吉州安吉县事；若琚，今官文林郎，改差充淮南路转运司提辖催纲运物斛官。三女，长适从事郎、台州仙居县丞尤煓，次适通直郎、知绍兴府上虞县事胡爟，次适文林郎、监台州在城都商税务张矩。惟胡氏女先卒。孙男三人：嗣永，习进士业；嗣立、嗣亢、及女二人俱幼。初，侍郎以其母葬金坛，而宗正没于南康，欲合葬不可。故其没也，属其子必葬我褚夫人侧。二子恪遵治命，其地实金坛县东五里庄之原，原前俯白莲塘，势极宏敞。若琚将以明年二月壬申，举令人之丧合祔。前期，绪次令人言行，俾某为之状。某与侍郎少相狎、长相友，而若圭、若琚皆见遇厚，又尝志若圭之墓矣，故不得终辞云。

公讳浩，建炎、绍兴间来寓四明。至十年岁在庚申，公之弟涛以流寓名荐书。十二年，遂登进士第。人争曰：「是东都大家，能以举子业致身于兵火流离之馀耶」？惟姜氏当承平时富盛甲京师，婚姻多后妃侯王之家，声势翕赫。而最重儒学，藏书筑馆，延太学名士以训子弟，礼意隆洽，宾至亦留设盛馔。参政简斋陈公及一时胜游皆求阅未见书，或登科以去，又请举其友若昆弟。题名家塾，多有显人。如参政谢公克家、侍御江公跻、待制高公至临、少卿汪公思温及其季吏部思齐，皆在焉。积而至此，以起其家。公尽室南来，弟犹未冠。公方急禄，每以未能卒业为恨。独任家事，勉其弟力学，抚育训导，儒风益振。二十九年，其长子模中浙漕举，至于三四，讫不第。又二十年，曰桐，曰柄、曰煁，曰焕，曰光等相继累上礼部，入太学，而柄与光同以绍熙四年赐第。燧又继之，皆公之子若孙也。噫，亦盛矣。公字浩然，曾祖德安，杭州助教，赠忠翊郎。祖侁，右侍禁、閤门祗候，累赠武经郎。父宽，成忠郎，閤门祗候，累赠武功大夫，吉州刺史。娶朱氏，封宜人，累赠和政郡夫人。少师孝庄之女，视钦成皇后为祖姑，又仁怀皇后之侄也。宣和四年，少师以郊祀恩奏补承信郎，调监平江府都税务，福州盐税务，改明州市舶务，行在草料场，严州在城都税务，临安府比较务，点检户部赡军酒库所籴场，行在左藏库，再任京畿第二将荆湖北路安抚司准备将领，改两浙东路兵马都监，驻明州者四。一改婺州，寻除兵马钤辖，绍兴府驻劄。升马步军副总管，驻明州。秩满，改福州。踰年丐祠，主管台州崇道观。又任建宁府武夷山冲佑观。未满，纳禄，淳熙十二年十二月癸亥卒于家，享年七十有七。积官至武节大夫。始夫人先公十年卒，葬于庆元府鄞县丰乐乡东山之原。明年二月庚申，诸孤奉公之丧合焉。男六人：模，故忠翊郎、监建康府户部赡军酒库所籴场，赠通直郎；棫，以召对职宾赞，终武经大夫、閤门宣赞舍人、两浙东路兵马钤辖；朴，以疾不仕；桐，武翼大夫、新权发遣郴州军州事；柄，故奉议郎、知濠州钟离县事；林。女六人：长适故朝奉大夫、知泰州司马俨，次适武节郎、新东南第四副将绍兴府驻劄董璆，次适奉议郎、知嘉兴府海盐县事史弥谨，次适国子进士楼溱，次适建昌军新城县主簿王深；一蚤亡。孙男一十人：炳煜，武经郎、新特差充殿前司书写机宜文字；煁，故承节郎、閤门看班祗候、监饶州在城商税；焕，故从义郎、监两浙转运司婺州兰溪酒库；光，奉议郎、新通判婺州军州事；燧，文林郎、监泰州角斜盐场；焯、爚，国子进士。剡，国学生。炜、煓、熠，国子进士，㷆、燔、煜、燐、煟、熑、炎，承信郎。孙女九人：修武郎、新监湖州在城都酒务宋克明，太学生汪祥，进士陆枃，迪功郎、辰州司户参军司马遂，奉议郎、知江州彭泽县事赵希蓁，迪功郎、新临安府仁和县主簿黄梦与、史挺之，承信郎、新监抚州户部赡军酒库王坚，迪功郎、新严州淳安县主簿赵希怤，其婿也，馀在室。曾孙二十人：埏、垓、填、垕、野、塈、坰、奎、坡、塾、增、堂、𡌦、墅、基、墉、壁、至、󰞈、坚。曾孙女十人：适进士何冲、朱中庸、顾大声、国子进士赵时古，馀在室。公少警敏，及见前辈，笃志问学，书传多成诵。尤熟老庄之书，人但知为佳子弟耳。家在汴都外城，一旦碎于兵燬。至京口，遇溃兵劫卤，忽为窭人。吉州旋即世，聚食数十口，皆仰给于公。甫冠入仕，厉志官业，动有可称。北兵将陷平江，郡人惊奔，而阍者阻之。公叱使开关，去者不胜计。公殿后，几不免，人皆德之。及掌榷酤，请创籴场以供酒事，贷本钱于版曹，要告身为质。公以文书衔袖而进，即命公为之。定籴价三等，比时估为高，初亦罔测。未几，米商辐凑，价日以平。岁终会其息至百万缗，众始叹服，至今遵用焉。孝宗登极，婺以犒军稍缓，口语籍籍。公禽治数辈，无敢哗者。所至总戎有律，阅武有程。慢令者毫发不贷，行之以公，人自畏詟。所事帅守魏惠宪王崇宪、靖王丞相梁仪公克家、参政周公葵、给事吴公芾、敷文阁直学士俞公俟、龙图阁学士赵公子潚皆深相器重。枢密胡公松年守姑苏，择官寮十人，日供故事。右列中惟公得预选，所陈又能切中时病。仕于明最久，詹事周公操、朝请莫公伯镕俱尝同寮，相与素厚。莫公诸子皆为清望官，公至必使环立以侍。中书舍人济来为长史，以父执致敬。周公为御史，露章推荐。太师史文惠王、丞相王鲁公、周益公皆称于朝廷。诸子出仕，犹赖前数公提挈之力。观其所与，则其所存可知矣。前后以见辞五对清光，奏陈多合上意，有老成更练之褒，遂赐横带。入仕几一甲子，吏考十之七八，终始无玷。临机健决，不问剧易，遇事风生，以智为乐，谈论亹亹，音吐洪畅，听者忘倦，此皆出于天资。惟是生长富贵，既更世故，遽能率家人刻苦廉介，有寒素之所不及。田里细务，详练通晓，尤为难能。少有至性，母恭人郭氏疾革，刲股以进。友爱宗党，初以铢积寸累，渐为温饱计。会从弟迫于官逋，举以济之。季父客死江西，又无嗣，公取其遗骨葬于先茔之侧，岁时祭享。族人之废祀，必遍及之。弟妹婚嫁，身任其责。一介不妄取予，性实好施，推其馀以周人之急，亦所不靳也。宫教涛出继伯父，既定居吾乡，买地城北，分东隅与之筑室比邻，人羡其雍熙之轨焉。旧学不忘，时有清新之句。自为上梁之文：「思旧隐于夷门，不堪回首；筑新居于鄞水，粗可容身」。此特其一班耳。专意教子，不以家务婴其心。夜或焚香危坐，使之诵习，率二鼓而罢。模、柄之预荐，栻之赐对，公皆及见之。其在婺时，东莱吕太史未第，公知其贤，遣二子从游，模与之同中漕荐。既即世，子孙益守遗训，虽事力不及盛时一二，而文风彬彬，遂为儒家。始以次子封武显大夫，累至和州防禦使。柄升朝，改赠宣奉大夫，今至金紫光禄大夫，足以信公之志于泉下。后裔方兴，殆未可量也。奉佛素谨，《楞严》、《法华》诸经，夫妇翻阅，以千万计。入闽，积俸置《大藏经》，归寘家舍。结字端重，虽薄遽中，家书无一笔行草。手钞内典数十轴，首尾如一。从妹归丞相寿春魏文节公，平昔相好。为堂西偏，藕花盈池。丞相名以「超莲」，书扁以遗之。既属疾，挂衣冠，杜门自颐，家庭孝谨，调娱药饵，久而不倦。多拱手默坐，间乘安舆致敬家庙佛像，一丝不挂，讫以寿终，可以无憾矣。钥汪出也，外祖少卿兄弟仕京师，同为王府赞读。既皆尝授馆，通家如至亲。先妣吴国时犹未笄，能备言公家风范。相依下汴，初寓浙右，数困寇攘，其卒来鄞，盖以外祖为归也。外祖尤顾旧好，经理不遗馀力。既命伯舅娶公之女弟，而宫教洎文节公与伯仲二舅同在家塾，训饬如一。四人联捷荐书，自尔姻娅如朱陈然。钥以外门之故，得从公游，又与诸郎共学。仲舅尚书状公之行，盖尝助之属稿。今二十馀年，母氏、舅氏俱即世，而棫、朴、柄、煁、焕、剡、㷆亦皆亡矣。郴阳泣谓钥曰：「先铭未立，日夜痛心。兄弟凋○，汪氏中表亦无几，舍君无有知先人之详者，敢以请」。钥抚事感慨，又尝铭其二兄及钟离之墓，不得辞。铭曰：

太岳之后，著姓惟姜。承平百年，益大而昌。延招名儒，谈经左塾。典刑具存，燕及嗣续。矫矫姜公，克荷克承。艰难百罹，既踣而兴。才有馀刃，仕一甲子。黄金横带，晚克知止。积善馀庆，遗训有传。踵登贤科，儒风蔚然。东山之原，松柏斯兑。铭以表之，其兴未艾。

右，薛绍彭道祖临晋人书，藏故海陵使君司马季若家。纸暗墨渝，人莫之识。嘉泰壬戌岁九月，其子述封以问余，余试寻之王氏《宝章集》，乃其最后一帖，梁中书令临汝安侯志所书也。凡六行三十六字，隐隐皆是。《宝章帖》二十有六，武后时王方庆所献。逸少子孙世皆善书，可谓盛哉。我宋建中靖国间，吴兴刘焘无言雠书秘阁，摹得之，刻于其郡之墨妙亭。今亭中古帖，惟此独存，然字不藏锋而体浊，首尾一律，自是无言笔法耳。是帖所临，秀劲奇逸，胜之远甚。道祖故有书名，思陵《翰墨志》所谓苏、黄、米、薛者也。魏泰则曾子宣丞相夫人之弟，有《东轩笔录》行于世，因并志之，复以归司马氏。烛湖孙某书。

新金华通守司马季若，温国文正公从曾孙也。恢然长者，乐善而爱人，不近利，择姻连必于名门故族，是最为有家法。生七丈夫子，曰来、曰道、曰述、曰遂、曰逢、曰近、曰迅，森然秀整，而兴于学。请字于余，余为之言曰：冠而字，字必依其名，古也。美其名若字，思所以称之者，学士也。居，吾语汝：来之为言，来也。天地之间，往来莫神于阴阳，而阳为大，是其来则万物熙然以春，故君子之道象焉。《易》曰：「小往大来，吉亨」。然则来宜字曰大亨。道者天下之常理也，昭然若大路。不知道不智，知而不履，履而不终，不仁。《易》曰；「视履考祥，其旋元吉」。然则道宜字曰元履。昔吾夫子自处于述而不敢作。盖凡天下之理，古人毕陈之矣，学者尊所闻，行所知，兢兢焉而已，又奚作焉？然则述宜字曰尊古。仲虺以为贤者天所祐，德者人所辅，忠者显，良者遂。厥或弱昧乱亡之形见，则兼攻取侮之患臻，皆天理人事必有至者。士而求遂，非良奚可哉？故字遂曰楙良。孟子语君子深造自得之学曰：「资之深，则取诸左右逢其原」。道至于左右逢原，其几于天矣，深之功也。故字逢曰深原。士志远，不志近。志近莫如近道。《大学》曰：「知所先后，则近道矣」。格物知止，学之先也；非格物知止，无以近道。故字近曰知先。迅，速也。天下之成不贵速，惟进德为贵速。《易》曰：「明出地上，晋。君子以自昭明德」。观日者观其出，昧旦苍凉，徘徊未升，霍焉如腾，天下大明。君子之进德似焉，不其伟哉！故字迅曰晋明。噫，余之字七子也，其义则大矣美矣。七子而果进于德，近于道，其用力深，其成材良，稽诸古，履诸躬，成名于君子，而济时于泰亨，国人之所称，愿何以加焉！夫七子之门，温公之业也，识者之所期也，天下之所观也。凡余所以字七子者，温公由是以为温公，七子可勿念乎？《诗》曰：「无念尔祖，聿修厥德」。噫，七子其敬之哉（《烛湖集》卷一○。）！

愿：似当作「顾」。